Journée nationale saoudienne: créer le bien-être, l’espoir et la vie

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27/09/18

L’Arabie saoudite a célébré son 88ème anniversaire de la Fête nationale le 23 septembre, le jour où l’unification de la nation était achevée. Cette journée résume les efforts historiques, civilisés et humanitaires déployés par le fondateur, le roi Abdelaziz ben Abdelrahman Al Saoud, notre héros historique qui a uni le pays et apporté la stabilité et la sécurité.

Les Saoudiens ont célébré cette journée d’une manière sans précédent cette année. Le pays n’est confronté à aucun obstacle sur son chemin et il célèbre à nouveau et exprime sa joie. Les Saoudiens n’oublient jamais leur pays un instant, mais ils ont été privés de ces célébrations pendant des décennies en raison de l’influence croissante du soi-disant «Al-Sahwa», dont l’extrémisme extrémiste empêchait toute expression de joie lorsqu’il répandait la dépression et l’extrémisme. .

En cette ère prospère de l’Arabie saoudite, de grands exploits historiques et d’énormes projets ont été accomplis et les gens sont devenus heureux pour leur pays. Les célébrations de la fête nationale ont eu lieu dans tout le royaume cette fois-ci. Tous les participants, des institutions gouvernementales et des citoyens aux établissements du secteur privé et aux citoyens, ont pris leurs propres habitudes. Le pays a suscité chez tous des sentiments d’amour, de fierté et de gloire.

1979: Les trois calamités

Le prince héritier saoudien a parlé de 1979 plus d’une fois et a déclaré qu’il s’agissait d’une année cruciale pour l’Arabie saoudite, pour la région et pour le monde. Cette année, trois catastrophes majeures ont eu lieu. En interne, il y a eu la révolte de Juhayman al-Otaybi, lorsque le terroriste a dirigé la grande saisie de la mosquée. Sur le plan régional, la révolution de Khomeiny a éclaté et a renversé le chah d’Iran et, au niveau international, la guerre froide s’est intensifiée avec l’entrée des Soviétiques en Afghanistan. Le discours d’Al-Sahwa s’est répandu après cette année.

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L’Arabie saoudite et ses principaux alliés dans le monde ont soutenu l’Afghanistan et affronté avec acharnement les maux de la révolution Khomeyni, qui continue de soutenir et de répandre le terrorisme. En outre, elle a soutenu certaines tendances religieuses les considérant comme de bonnes personnes, ayant de bonnes intentions, jusqu’à ce que l’histoire de la nation devienne cruciale, lorsque Saddam Hussein a occupé le Koweït et menacé les frontières saoudiennes.

C’était un moment historique au cours duquel toutes les personnalités et tous les groupes de l’islam politique en Arabie saoudite et dans le monde se sont mis d’accord pour s’opposer à l’Arabie saoudite et souhaitaient renverser l’État et son régime politique. Les Frères musulmans et toutes leurs branches soutenaient Saddam Hussein. Parmi les personnalités islamistes en Arabie saoudite, parmi les Frères musulmans, Sururism, Hizbut-Tahrir et d’autres ont adopté une position qui a semé les divisions et a affecté l’unité nationale.

Trahison d’extrémistes

La fête nationale met en lumière cette histoire pour les jeunes, qui constituent 70% de la population saoudienne à chérir au moment où ils vivent dans la paix et le luxe et ont des aspirations pour l’avenir. On leur rappelle cette histoire et ils chérissent le soutien de l’Arabie saoudite en faveur de l’ouverture, de la tolérance et de la modération. Ils comprennent donc l’importance de la stricte confrontation contre l’extrémisme et le terrorisme. Se concentrer sur les moments historiques et les comparer avec les temps présents montre l’ampleur des progrès accomplis et de l’élimination de tous les obstacles.

Le roi Fahd découvrit la trahison des groupes et des personnalités islamistes, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur, et comprit que l’alliance historique saoudienne avec l’Occident était la bonne alliance et que les nationalistes, les baathistes et les gauchistes étaient tous des ennemis qui souhaitaient le pire pour l’Arabie saoudite. Il s’est aussi rendu compte que toutes les offres qu’il avait reçues de représentants de l’islam politique étaient inspirées par une folie politique qui incluait l’hostilité envers l’Arabie saoudite, des extrémistes aux positions des Frères Musulmans qui soutenaient l’invasion du Koweït par Saddam Hussein.

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Ceux-ci n’ont pas oublié leur histoire avec l’Arabie saoudite et n’ont pas pu surmonter le fait que tous leurs symboles sont partis, alors que l’Arabie saoudite est toujours là et qu’ils ont perdu tandis que l’Arabie saoudite a gagné. Le roi Fahd le savait très bien car l’histoire est connue et les positions sont bien documentées.

Ce changement historique de la position du roi Fahd n’était pas un souhait d’un écrivain ni une réinterprétation de l’histoire. C’est ce qui a été compris plus tard lorsque les faits ont été exposés. Le roi Fahd a très bien compris que l’alliance avec les islamistes n’était qu’une étape dictée par des équilibres internationaux, régionaux et internes. Quand Al-Sahwa a exposé un ennemi résidant et que les Frères musulmans ont émergé en tant que traître, les faits sont devenus clairs et l’orientation a changé.

Continuité dans la politique

Mais comment ce changement historique est-il apparu et comment a-t-il été détecté et révélé? Le premier indicateur était les ordres stricts du roi Fahd d’arrêter des personnalités importantes d’Al Sahwa, qui étaient les ennemis de l’État et de sa stabilité à cette époque. Ces chiffres incluent Safar Al-Hawali et Salman al-Ouda. Il a également exprimé le vif désir de revenir à l’ouverture de la société avant l’émergence d’Al-Sahwa et a béni la mise en place d’institutions médiatiques qui mèneraient l’ouverture saoudienne et arabe. C’est ainsi que MBC a été créé avec son soutien et sa vision.

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Il y a deux ajouts importants à ces postes. Le premier était du prince Nayef ben Abdel-Aziz lors de son entretien avec le journal koweïtien Al Seyassah en 2002, où il a parlé des détails de la trahison des Frères musulmans et des groupes islamistes en Arabie saoudite et à l’extérieur. Il a relaté des détails étonnants qui n’étaient pas connus après la libération du Koweït. Ces détails montraient quels faits le roi Fahd était au courant – des faits qu’un roi avec sa sagesse et sa conscience ne peut ignorer.

Le second était du major général algérien Khaled Nezzar. Dans son journal publié en 2012, Nezzar, qui avait rencontré le roi Fahd après la libération du Koweït, avait évoqué l’opinion du roi au sein des groupes islamistes et de ses symboles. Il a déclaré: «Il a commencé à parler d’islamistes et a déclaré: la canne, la canne, la canne. Il l’a répété trois fois.

Alors que l’Arabie saoudite célèbre sa 88ème fête nationale avec des positions nouvelles et décisives aux niveaux national et étranger et qualifie les Frères musulmans de groupe terroriste, les décisions du roi Fahd au roi Abdullah et au roi Salman ainsi que le prince héritier Mohammed ben reprendraient. Salmane, qui a affirmé que l’Arabie saoudite reviendrait au mode de vie d’avant 1979.

En fin de compte, l’Arabie saoudite, à l’occasion de sa fête nationale, a confronté les trois industries de l’islam politique à ces trois industries saoudiennes. Il a confronté «faire du mécontentement» avec «faire du bien-être», «faire de la frustration» avec «faire de l’espoir» et «faire de la mort» avec «faire de la vie».

Cet article a été publié pour la première fois dans Al Arabiya English

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